流動(dòng)的史詩(shī)——新汴河⑦ |賡續(xù)，汴水文脈越千年

記者航拍宿州市新汴河景區(qū)。 記者 蔣幫煜 攝

“汴水流，泗水流，流到瓜州古渡頭。吳山點(diǎn)點(diǎn)愁……”

一首《長(zhǎng)相思·汴水流》，重重疊疊的音律與幽婉動(dòng)人的情思，讓汴河在白居易的筆下成了千年絕唱。

夏日余暉下，新汴河澄澈的河面上，一群群水鳥結(jié)伴游弋。藍(lán)天與碧水一色，水聲與鳥語(yǔ)和鳴，大河之上，阡陌之間，構(gòu)成了一幅人與自然和諧共生的詩(shī)意畫卷。

汴水湯湯，貫通古今；文脈賡續(xù)，弦歌錚鳴。

詩(shī)詞傳承：一河汴水映古今

千年前，出于政治、經(jīng)濟(jì)與軍事需要，隋朝以舉國(guó)之力開鑿大運(yùn)河，最終形成了貫穿中國(guó)南北五大水系的龐大運(yùn)河系統(tǒng)。其中，全長(zhǎng)約650公里的汴河自西向東貫穿河南、安徽與江蘇三省，西經(jīng)洛陽(yáng)連接陸上絲綢之路，東經(jīng)長(zhǎng)江、錢塘江連接海上絲綢之路。

“上牽下櫓日夜來(lái)，千人同濟(jì)兮萬(wàn)人利。利何謂，國(guó)之漕，商之貨，實(shí)所寄?！彼未?shī)人梅堯臣曾這樣描寫過(guò)汴河。汴河，逶迤千里，百舸爭(zhēng)流，是當(dāng)時(shí)的漕運(yùn)要道。隨著汴河沿線經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展，人口大量聚集，包括宿州在內(nèi)的沿線城市逐漸興起。尤其是唐中后期至北宋時(shí)期，宿州文化繁榮，商賈云集。

皮日休筆下“若無(wú)水殿龍舟事，共禹論功不較多”寫的是汴河；李敬芳口中“東南四十三洲地，取盡膏脂是此河”是汴河；白居易的千古名篇《長(zhǎng)相思·汴水流》中，所寫的亦是汴河。

這一時(shí)期，唐代和北宋時(shí)期的詩(shī)人記錄下許多關(guān)于汴河的名篇。他們生動(dòng)質(zhì)樸的筆墨，恰似一幅徐徐展開的水墨長(zhǎng)卷，將汴河兩岸的風(fēng)俗人情、歷史滄桑凝煉于字里行間，讓這條承載著南北文明的黃金水道，在詩(shī)行中煥發(fā)出浩蕩氣勢(shì)，賦予了其濃郁的史詩(shī)特色。

如若你走進(jìn)宿州市博物館，踏著階梯，邁向三樓，走廊里有一幅巨大的“壁畫”。它不是藝術(shù)作品，而是從靈璧鳳山大道運(yùn)河遺址考古工地搬來(lái)的隋唐大運(yùn)河遺址地層剖面。粗糙的泥沙淤積層及夾雜其間的石塊、瓦礫、陶瓷片、動(dòng)物骨骼等，生動(dòng)地展示了運(yùn)河河道里的時(shí)間密碼，訴說(shuō)著大運(yùn)河的歷史變遷。

“宿州市博物館內(nèi)展示的隋唐大運(yùn)河遺址剖面是目前國(guó)內(nèi)最為完整、長(zhǎng)度最長(zhǎng)、時(shí)間跨度最大的大運(yùn)河河道剖面，整個(gè)剖面長(zhǎng)約54米、高4米。”該館副館長(zhǎng)高雷告訴記者，此剖面的展示對(duì)大運(yùn)河的歷史文化研究、保護(hù)傳承利用以及促進(jìn)地方文化旅游都具有十分重要的意義。

白云蒼狗、滄海桑田，由于汴河水源長(zhǎng)期引自黃河，泥沙量大，且隨著時(shí)間的推移與朝代的更迭，原有的河道逐漸干涸、荒廢，并最終陷入了長(zhǎng)久的沉寂。直到新中國(guó)成立后，勞動(dòng)者的陣陣號(hào)聲，喚醒了這條沉睡了近千年的古運(yùn)河。

人工開鑿：號(hào)子聲聲喚記憶

水患！水患！

為了解除水災(zāi)的長(zhǎng)期困擾，20世紀(jì)60年代初，宿縣地區(qū)計(jì)劃修建一條長(zhǎng)度突破127公里，涉及豫、皖、蘇三省共15個(gè)縣市的人工河，由于新河與汴河走向基本一致，遂命名為新汴河。

“坡再陡，路再滑，千斤重車也能推上壩。愚公能移山，我們能切嶺。揮臂劈開千層土，何懼砂礓磐石硬……”走在泗縣草廟鎮(zhèn)徐崗村，一陣風(fēng)拂過(guò)，側(cè)耳傾聽，仿佛還能聽到新汴河開挖時(shí)大家喊出的號(hào)子。

“頭頂驕陽(yáng)似火燒，青紗帳中定樁標(biāo)。饑餐香瓜紅薯肉，滿身大汗如水澆。只為新河開工早，蚊蟲相伴甚逍遙。渴飲井水一大瓢，避免水災(zāi)民愁消。”一首當(dāng)時(shí)廣為流傳的詩(shī)歌《新汴河選線》道出了開挖新汴河的艱辛。

采訪中，記者見到了詩(shī)歌創(chuàng)作者郝朝德老人。老人介紹，《新汴河選線》共兩首，第二首是：“天為羅網(wǎng)地為毯，日月星斗伴我玩。為選切嶺建閘站，朝辭泗城星夜還?；膷弾X上如鍋煎，赤身荒塘賽溫泉。清香撒播野草花，清風(fēng)陣陣享清閑。”

“為選切嶺建閘站”中的切嶺就在徐崗村，它是新汴河通往洪澤湖的咽喉，新汴河走到這里要穿嶺而過(guò)，從堅(jiān)硬的土石嶺向下挖深19.8米，開出一條河道，工程的艱巨性可想而知。

“我們紅旗基干隊(duì)100多號(hào)人一直干了3個(gè)月，為搶進(jìn)度，每天都干10多個(gè)小時(shí)。”曾戰(zhàn)斗在徐崗工地上的紅旗基干隊(duì)隊(duì)員鄧先勇老人提起過(guò)去依然記憶猶新，工地上時(shí)常開展勞動(dòng)競(jìng)賽，大喇叭不停播報(bào)著好人好事，鼓勵(lì)大家多干快干早日完工。

“揮臂劈開千層土，何懼砂礓磐石硬……”鄧先勇一聲號(hào)子喝出，仿佛又回到了當(dāng)年的崢嶸歲月。

在汴河博物館，常年陳列著一組文物——水壺、陶罐、煤油燈，這是新汴河開挖時(shí)工人們的日常生活用具。隔著厚重的玻璃，仍能清晰地看見使用的痕跡，或許水壺上那幾處破損就是鄧先勇在挖切嶺時(shí)石子飛濺留下的印記；或許那盞煤油燈下，曾照映出郝朝德夜晚反復(fù)斟酌《新汴河選線》用詞的身影。

靈璧縣澮溝鎮(zhèn)鸕鶿捕魚民俗文化節(jié)。記者 楊雪 攝

涅槃重生：文化接續(xù)譜新篇

“古汴水，向東流，流到瓜州古渡頭。新汴河，向東流，綠水青山糧倉(cāng)滿。新農(nóng)村，新氣象。好日子，似水長(zhǎng)……”

一首由埇橋區(qū)文旅局出品、區(qū)文化館打造的原創(chuàng)音樂(lè)作品《汴水謠》唱出了宿州人心中的新汴河。

“《汴水謠》是以皖北泗州戲拉魂腔為唱腔基礎(chǔ)，融合現(xiàn)代音樂(lè)手法創(chuàng)作的合唱歌曲。作品贊美了幾代宿州人民克服困難開挖建設(shè)新汴河的艱苦奮斗歷程，描繪了新時(shí)期汴河兩岸壯麗景色和鄉(xiāng)村振興的美好愿景?！眳^(qū)文旅局相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，《汴水謠》一經(jīng)推出便受到廣大市民的喜愛，也讓新汴河受到全省乃至全國(guó)的關(guān)注，該歌曲也榮獲安徽省第十六屆精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”優(yōu)秀作品獎(jiǎng)和“第三屆安徽省群星獎(jiǎng)。

“呵呵呵、呀呀呀……”

在靈璧縣澮溝鎮(zhèn)濉河岸邊，每天清晨都能聽到這高亢激昂的號(hào)子。

波光粼粼的水面上，漁民們腳踏雙舟，擺下捕魚陣形，揮動(dòng)長(zhǎng)篙拍擊水面，發(fā)出各種指令。小船四周，數(shù)十只烏黑油亮的鸕鶿上下翻飛。

“吆喝聲，長(zhǎng)篙拍擊水面聲，是我們和鸕鶿溝通的語(yǔ)言?！鳖I(lǐng)頭的捕魚人許興果對(duì)記者說(shuō)。

捕魚中，漁民與鸕鶿一唱一和，配合默契。鸕鶿相互之間也密切合作，往往是兩三只鸕鶿合力圍捕一條大魚。

四濺的水花之間，鸕鶿拍打著翅膀，躥上船舷，將叼來(lái)的魚兒甩進(jìn)船艙，然后閃電般扎進(jìn)水中。

“一篙雙舟幾鸕鶿，一船一水一逍遙。”在澮溝鎮(zhèn)的河道上，鸕鶿捕魚是一道常見的風(fēng)景。清澈的河水，靈動(dòng)的扁舟，矯健的漁民，敏捷的鸕鶿，還有震天響的號(hào)子，勾勒出了一幅動(dòng)人的田園生態(tài)畫卷。

“要是沒有新汴河也就沒有澮塘溝，鸕鶿捕魚也不會(huì)像現(xiàn)在這么火。”靈璧縣澮溝鎮(zhèn)相關(guān)負(fù)責(zé)人告訴記者，澮塘溝的水一部分來(lái)自新濉河，新濉河由1968年老濉河截流而成，上游截源入新汴河，老濉河干流改為自宿州張樹閘起，止于洪澤湖，稱新濉河。

“一般毛羽結(jié)群飛，雨岸煙汀好景時(shí)。深水有魚銜得出，看來(lái)卻是鷺鶿饑?！睗覝湘?zhèn)許閘村村民歷經(jīng)世代傳承，逐漸形成獨(dú)特的鸕鶿捕魚民俗文化。

如今靈璧縣澮溝鎮(zhèn)的鸕鶿捕魚民俗文化節(jié)已經(jīng)舉辦了八屆，活動(dòng)以非遺項(xiàng)目“鸕鶿捕魚”觀賞為媒介，以文化傳承為內(nèi)涵，以文藝匯演、民俗展演和農(nóng)產(chǎn)品展銷系列活動(dòng)為載體，助力鄉(xiāng)村全面振興。2023年，靈璧縣鸕鶿捕魚民俗文化入選首批全國(guó)“一縣一品”特色文化典型案例。

因河而興，因河而盛。2012年，宿州市開始建設(shè)新汴河景區(qū)。主景區(qū)按“一點(diǎn)兩線”布局，“一點(diǎn)”即表現(xiàn)宿州人民治水精神的大型雕塑“遠(yuǎn)航”，也即汴河博物館，“兩線”即北岸歷史線和南岸民俗線。其中，北岸設(shè)置了“大澤驚雷”“垓下之戰(zhàn)”“符離鏖兵”“抗日烽火”“淮海硝煙”等13個(gè)節(jié)點(diǎn)廣場(chǎng)，向人們展示著這片土地上的重大歷史事件；南岸則是通過(guò)“古汴遺韻”“人杰地靈”和“藝苑民風(fēng)”三大板塊，深度再現(xiàn)宿州多彩絢爛的民俗文化。

碧水穿城，花香兩岸，處皖北而見其磅礴，居鬧市而不失幽嫻。同時(shí)，由于新汴河、沱河等多條河道的交匯，新汴河景區(qū)水源充分、水質(zhì)明澈，風(fēng)光美不勝收。該景區(qū)不僅自然景觀欣賞性較強(qiáng)，還成為宿州市水資源保護(hù)、城市防洪及水文化宣傳、生態(tài)科普展示基地。

千年汴水情悠悠，一路奔騰向東流。新汴河和汴河跨越時(shí)空交相輝映，給宿州人民帶來(lái)了詩(shī)意和靈氣。汴河與宿州的故事，在千年文脈中蕩漾，在靜靜的汴河中傳揚(yáng)。作為宿州的母親河，新汴河將繼續(xù)陪伴這里的人們，從燦爛的過(guò)去走向更加美好的未來(lái)。  記者 李航