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網(wǎng)絡(luò)中國節(jié)·端午 |插艾、吃粽子、系五彩繩…… 宿州人過端午節(jié)有這些傳統(tǒng)習(xí)俗

2024-06-03 10:24來源:拂曉新聞網(wǎng)--拂曉報作者:王云

農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽節(jié)、重五節(jié)等,是我國傳統(tǒng)節(jié)日之一,已被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。隨著端午節(jié)日臨近,宿州城鄉(xiāng)彌漫著粽香和艾草香。那么,在這里過端午節(jié),有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗呢?


6月2日,市民在宿城一家超市購買香囊。 記者 蔣幫煜 攝

在粽香中品味溫情

“端午食粽的習(xí)俗,在我國千百年來盛行不衰。人們一般提前把粽子包好,在端午節(jié)當(dāng)天早晨煮熟食用。吃粽子不僅為了紀(jì)念屈原,而且可以寄托美好的愿望。”安徽省作家協(xié)會會員、宿州市民間文藝家協(xié)會常務(wù)副主席王愛荷說道。

粽子,又叫“角黍”“筒粽”。宿州地區(qū)包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉,有些地區(qū)用箬竹葉,統(tǒng)稱粽葉。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形,一般根據(jù)內(nèi)瓤命名,有紅棗粽、肉粽、紅豆粽等。特別是棗粽諧音為“早中”,意在讀書的孩子吃了可以早日金榜題名,因此很受歡迎。

端午節(jié)前,宿城不少菜市和超市會出售新鮮粽葉。粽葉在水里泡一夜,煮十來分鐘后,撈出泡在清水里備用。糯米、蜜棗洗好后,就可以包粽子了。先把粽葉頭部三分之一處卷成漏斗狀,放進(jìn)一勺米壓實再放兩顆蜜棗,然后填滿糯米,沿著漏斗的邊用粽葉一圈圈包起來,用棉線捆結(jié)實,棱角分明小巧優(yōu)雅的粽子就包好了。除了棗粽,還可以將豆沙、豬肉、火腿、蛋黃等包進(jìn)粽葉。煮熟的粽子散發(fā)著誘人香氣,一家人圍坐桌前,互道:“端午安康”,感受濃濃溫情。

門上插艾殺菌防病

“端午插艾是老輩們流傳下來的習(xí)俗。今天看到菜市有賣艾條的,我就買了一把,分給樓上樓下的鄰居們。等到五月初五那天,在大門上頭插兩條,算是個意思。”家住宿城東關(guān)的李桂蘭老人說道。

老人告訴記者,以前自己住在農(nóng)村時,路旁、河邊都有艾草,端午節(jié)前一天,拿著鐮刀割一把回家。端午節(jié)當(dāng)天,家家戶戶都要灑掃庭院,把艾條插于門楣上兩側(cè),等到來年端午節(jié)才取下。那時,艾條已經(jīng)風(fēng)干,人們會拿來做艾熏。

“艾草具有驅(qū)寒抑菌作用,熏時產(chǎn)生的煙氣可有效抑制多種病菌在空氣中傳播。端午插艾的習(xí)俗,蘊(yùn)含著人們祛毒防病的美好愿望,在我市城鄉(xiāng)一直保留。”王愛荷說,端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”,人們在這一天灑掃庭院,插艾條,懸菖蒲,飲雄黃酒,可以起到激濁除腐,殺菌防病作用。這些活動也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

系五彩繩祛病祈福

“在咱們這邊,端午節(jié)當(dāng)天早上,很多家長都要給小孩的手臂上系一條五色彩繩。最近一段時間,我們店里推出的五彩繩手鏈非常受歡迎。有些家長還要求我們在制作手鏈時,加入花朵、小動物等造型的金飾或銀飾。”在宿城吾悅廣場附近,一家手工飾品店的店主對記者說。

五色絲線,又俗稱五色絲、五彩絲。據(jù)王愛荷介紹,端午以五色絲線系臂,曾是很流行的節(jié)俗。五種顏色必須是青、白、紅、黑和黃色。在過去,人們認(rèn)為,這五種顏色從陰陽五行學(xué)說上講,分別代表木、金、火、水、土。同時,分別象征東、西、南、北、中,蘊(yùn)涵著五方神力,可以祛病強(qiáng)身,健康長壽。如今,五色染成長命縷、長命鎖、香包等許多種漂亮飾物,制作也日趨精致,成為端午節(jié)特有的民間工藝品。

小兒系五色彩繩也很有講究,必須要在太陽沒出來之前就系上,而且不能任意扯斷或丟棄,要等到端午節(jié)后的大雨天取下,讓它隨雨水沖走。這樣一來,煩惱、憂愁隨雨水流走,帶來一年的好運(yùn)。時至今日,端午節(jié)拴五色彩繩,更多的是家長對孩子生活的美好祝福。

掛鐘馗畫納福迎祥

“在民間,鐘馗是避邪扶正的象征。端午跳鐘馗、掛鐘馗畫曾經(jīng)十分流行。雖然說現(xiàn)在跳鐘馗這種民俗表演非常少見了,但是在我市靈璧縣,還保留著掛鐘馗畫的習(xí)俗。”王愛荷介紹。

鐘馗是古人信奉的“鎮(zhèn)宅消災(zāi),驅(qū)邪降福”之神。過去,每到年節(jié)喜慶日子,人們都要張掛他的畫像鎮(zhèn)鬼驅(qū)邪。靈璧鐘馗畫源遠(yuǎn)流長,繼承唐吳道子遺風(fēng),歷經(jīng)宋、元、明、清傳承至今興盛不衰。靈璧鐘馗畫于2006年列入安徽省首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。現(xiàn)在,人們掛鐘馗畫,主要是表達(dá)納福迎祥之意。

在宿州民間,還有端午節(jié)吃雞蛋的習(xí)俗。也有人在端午節(jié)時佩戴香囊、喝雄黃酒等,多是祈福之意,也是對傳統(tǒng)文化的一種延續(xù)。記者 王云

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